老祖宗说“三人不上坟，后代子孙旺”，这三人是谁？

人们的生死是不可抗拒的自然规律，在远古时期人们就对死亡产生了意识。《中庸》记载：“事死如事生，事亡如事存”，古人认为人死后还有感知需求，认为灵魂会同往另外的地方，因此古人追求厚葬，其目的就是为了逝者创造生前尽可能一样的环境，让逝者在另外的世界过舒适。当然这按照现代科学来说，没有任何科学依据，但是却凝聚与生者的血脉亲情。

在农村如果有人逝世，那么村里的人都会进行帮扶，毕竟这种事家家户户都逃脱不开，这也体现了“死者为大”的思想。在以前的社会，在三年服孝期内，不能挂对联，过年不能放鞭炮，不能拜年，三年内也不得修建新房，但是如今人们已经改变了以往的观念，即便是三年服孝期内也是可以修建房屋的。

在我国传统文化中，逝者入土后我们还要追孝，上坟是缅怀先人的一种方式，人们以此表达对祖先的感恩之情，同时上坟也是传承孝道的表现。关于上坟，在农村有句老话叫“三人不上坟，后代子孙旺”，说的就是上坟有三种人不要去，那么指的是哪3种人不要去上坟？

一、人过七十的老人不要去上坟

人到七十岁被称为“古稀之年”，在古代活到这个年纪的人来说可谓少之又少，那么为什的人过了七十岁最好就别去上坟了呢？

首先，人到了这个年纪已经经历了人生的起伏和辗转，对祖先的敬意和感恩之情已经非常深刻，老人可以不用通过上坟的方式来缅怀祖先。

其次，人上了年纪容易触景生情，看到坟墓很容易联想到死亡，可能想到自己不久的将来也将化作尘土，难免会感到悲伤，一些老人可能还会产生抑郁，这对老人身体非常不好。

最后，坟墓一般安置在荒山野外，上坟的路上地形陡峭、路面坑坑洼洼，一路上荆棘也会非常多，老人腿脚不便，容易疲劳、气短，在行走时可能会摔倒或者滑倒，从而导致受伤，因此为了老人的身体着想，忌讳老人去上坟，老人不去上坟也是为了避免给子女添麻烦。

当然我认为老人是否可以去上坟，可以根据个人身体状况而定，现代社会交通方便，老人去上坟也是很正常的事情。

二、幼童不宜去上坟

为什的忌讳幼童去上坟？首先，上坟是一件很严肃的事情，需要保持一颗敬畏之心，而一些孩童比较顽皮，可能会口无遮拦、偷吃祭品、或者随地大小便，这些行为都是对祖先的大不敬，上坟犯忌可能会导致不好的后果。很多人去上坟就是为了祈求祖先的保佑，如果冒犯祖先，那么谈何保佑？虽然没有科学根据，但是这个理。

其次，小孩的身体还在发育阶段，而上坟可能需要长时间的野外活动，野外蛇虫鼠蚁比较多，对小孩的安全会构成威胁。

最后，上坟可能需要清理杂草、给坟墓添土，小孩本身需要人照顾，带小孩去上坟会干扰上坟的进程。

三、女婿不要去上坟

在农村我们经常听到一句老话叫“女婿上坟，辱没先人”，说的就是女婿去给娘家上坟是辱没先人的行为，会让人看笑话。

上坟一般以家族为单位来进行，有句老话叫“嫁出去的女儿，泼出去的水”，女婿作为外姓人，与娘家人毫无血缘关系，如果女婿去上坟就有喧宾夺主之势，容易让娘家人脸上无光。

其次，女婿去上坟也表示家族没有后人的意思，说明断了香火，需要一个外姓人来祭祀，在人们看来这是在破坏祖先的家族观念和传承。不过如果是上门女婿，那么就相当于是自己的儿子，去上坟就是理所当然的：如果不是上门女婿，去给娘家上坟就容易被误认为是上门女婿，这同样会受到自己家族的人嘲笑。

对于传统文化我们要“取其精华，去其糟粕”，一个女婿半个儿，女婿上坟也是传承孝道的表现，我认为这是一件很正常的事情。像现在很多家庭是独生子女，女婿、女儿照样可以去上坟，这是孝道，会有福报。况且上坟只不过是一种纪念形式，是一种感情的寄托，可以不用遵从旧俗礼教。